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教育學(xué)考研大綱考點(diǎn)解析之法國近代教育制度 全國碩士研究生統(tǒng)一入學(xué)考試教育學(xué)專業(yè)從2007年改為全國統(tǒng)考，由教育部統(tǒng)一命題�？荚嚳颇繛椋赫�、外國語、教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合三門科目。博仁教育學(xué)考研輔導(dǎo)為參加教育學(xué)考研的同學(xué)們介紹法國的近代教育制度。 1．教育概況： 在法國大革命前，法國的學(xué)校教育基本上是由天主教會控制的。1789年爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命，不僅改變了歐洲和法國的歷史，而且也改變了法國的教育。在法國資產(chǎn)階級革命時(shí)期，先后上臺執(zhí)政的資產(chǎn)階級各黨派都很重視國民教育問題，提出了各自的教育改革方案。其中有代表性的是：代表立憲派的塔列蘭方案、代表吉倫特派的康多塞方案和代表雅各賓派的雷佩爾提方案。他們都主張建立國家教育制度、實(shí)行普及教育、要求教育世俗化和科學(xué)化等。在客觀上指出了法國教育發(fā)展的方向和推動了近代法國教育的發(fā)展。 1799年，拿破侖建立了法蘭西第一帝國，對教育進(jìn)行改革，建立了中央集權(quán)教育領(lǐng)導(dǎo)體制。在教育改革方面，拿破侖的一個(gè)重要指導(dǎo)思想是要求教育為國家服務(wù)，為國家提供受過訓(xùn)練的忠誠的行政官員，使教育與帝國的社會秩序和專制性質(zhì)相一致。為此，他采取與天主教會“和解”的政策，以利用教會的力量來鞏固自己的政權(quán)。拿破侖建立的中央集權(quán)教育管理體制的主要特點(diǎn)是：第一，教育管理權(quán)力高度集中，帝國大學(xué)的總監(jiān)是負(fù)責(zé)全國教育的最高首腦，由皇帝親自任命；第二，全國教育實(shí)行學(xué)區(qū)化管理，全國教育分為27個(gè)大學(xué)區(qū)，每個(gè)學(xué)區(qū)設(shè)總長一人，負(fù)責(zé)管理大學(xué)區(qū)的各級學(xué)校；第三，開辦任何學(xué)校教育機(jī)構(gòu)必須得到國家的批準(zhǔn)；第四，一切公立學(xué)校的教師都是國家官吏。 《基佐法案》 七月王朝時(shí)期，法國的初等教育得到了一定的發(fā)展。1832年，基佐擔(dān)任教育部長，1833年6月通過了《基佐法案》。法案要求在法國的每一個(gè)區(qū)都建立一所初級小學(xué)，在每個(gè)6000人以上的城市設(shè)立一所高級小學(xué)。他認(rèn)為，初級小學(xué)的任務(wù)是進(jìn)行基本知識、道德和宗教教育。高級小學(xué)應(yīng)通過設(shè)置職業(yè)課程，使學(xué)生獲得實(shí)際的知識。為了發(fā)展初等教育，他還提出重視初等師范學(xué)校的思想，這一法案公布后，法國的初等學(xué)校和師范學(xué)校得到了一定的發(fā)展，但這一法案沒有提出普及義務(wù)教育的思想。 《費(fèi)里法案》 1881——1882年，法國教育部長費(fèi)里頒布了兩個(gè)關(guān)于初等教育的法案，被稱為《費(fèi)里法案》。第一個(gè)法案中規(guī)定了國民教育發(fā)展的義務(wù)、免費(fèi)和世俗化原則，后一個(gè)法案是使三個(gè)原則具體化。這些法案規(guī)定：6——13歲為義務(wù)教育的年齡；免除幼兒園、小學(xué)及師范學(xué)校的學(xué)費(fèi)；廢除《法盧法案》中關(guān)于教會對學(xué)校的特權(quán)，取消公立學(xué)校的宗教課，改設(shè)道德與公民教育課等。這一法案為這一時(shí)期法國初等教育的發(fā)展確立了方向，促進(jìn)了法國義務(wù)教育的普及。 中等教育的發(fā)展 19世紀(jì)初，法國的中等教育受到拿破侖·第一帝國政府的高度重視，大批國立中學(xué)和市立中學(xué)紛紛創(chuàng)辦并成為主要中等教育機(jī)構(gòu)。第一帝國以后，法國的中等教育有發(fā)生了多次變化。 2．教育思想： 愛爾維修——法國啟蒙運(yùn)動中的唯物主義者。他從唯物主義認(rèn)識論出發(fā)，認(rèn)為人人都是通過感官獲得知識，人人都有享受中高等教育的權(quán)利，實(shí)際上表達(dá)了人人智力天生平等和教育的民主化主張，直接抨擊了以人的天賦不平等論證社會及教育的等級制度的合理性的貴族理論。由此，他把人的成長歸因于教育與環(huán)境，提出“教育萬能”的口號，否定遺傳因素的影響，并把改變舊社會環(huán)境的希望寄托于教育，寄托于少數(shù)天才人物，從而在社會歷史觀上陷入唯心主義。 狄德羅——法國唯物主義者、啟蒙運(yùn)動和百科全書派的領(lǐng)袖人物。同愛爾維修一樣，高度評價(jià)了教育在個(gè)性發(fā)展和社會變革中的重大作用。他主張剝奪教會的教育管理權(quán)，把教育交給新的國家政府管理，國家應(yīng)推行強(qiáng)迫義務(wù)教育。在教學(xué)內(nèi)容和方法方面像培根一樣強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，反對花太多的時(shí)間學(xué)習(xí)古典語言。 拉夏洛泰論國民教育——18世紀(jì)中期法國驅(qū)逐耶穌會運(yùn)動的主要倡導(dǎo)人。他的《論國民教育》系統(tǒng)論述了國家辦學(xué)的思想，對法國乃至西歐各國的世俗公共教育制度建立發(fā)生過很大影響。他認(rèn)為法國國民教育的目的應(yīng)是培養(yǎng)良好的法國公民，教育應(yīng)該首先考慮的是國家。教育最終要達(dá)到使人民心智完善、道德高尚、身體健康的目標(biāo)。此外，他對教師、課本、學(xué)制等都做了論述，這為以后法國中央集權(quán)教育領(lǐng)導(dǎo)體制的形成提供了思想啟示。 涂爾干——近代法國著名的社會學(xué)家和教育家，西方教育社會學(xué)的奠基人，他的教育論著主要集中在《教育與社會學(xué)》《道德教育論》以及《法國教育學(xué)的演變》三部著作中。他認(rèn)為教育有三方面的功能：使年輕一代系統(tǒng)的社會化；促使個(gè)體所隱藏并竭力想要表現(xiàn)出來的能力得到顯示；將個(gè)體適應(yīng)社會生活所必需的各種能力，進(jìn)行代際間的傳遞。在道德教育上，他提出非宗教化的觀點(diǎn)。他還論述了教育學(xué)與社會學(xué)的關(guān)系，從而在教育史上，首先開辟了教育社會學(xué)這一新的研究領(lǐng)域。 法國大革命時(shí)期的主要教育主張和教育改革方案——在法國資產(chǎn)階級革命時(shí)期，先后上臺執(zhí)政的資產(chǎn)階級各黨派都很重視國民教育問題，提出了各自的教育改革方案。其中有代表性的是：代表立憲派的塔列蘭方案、代表吉倫特派的康多塞方案和代表雅各賓派的雷佩爾提方案。他們都主張建立國家教育制度、實(shí)行普及教育、要求教育世俗化和科學(xué)化等。在客觀上指出了法國教育發(fā)展的方向和推動了近代法國教育的發(fā)展。 教育學(xué)考研網(wǎng)： jiaoyuxue.com
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發(fā)表于 2011-12-11 16:47:04
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